«... hoy, en el horizonte abierto por el pensamiento y la práctica de la diferencia sexual, se asiste a una reconsideración de las peculiaridades y los modos de ser que caracterizan a “más mujeres que hombres”: ha madurado la conciencia de que, en lo que nos ha sido transmitido como “femenino”, no están contenidas únicamente las imposiciones del patriarcado sino también las enseñanzas y el lenguaje simbólico de nuestras madres».

Wanda Tommasi, “¿Segundo sexo o autoridad femenina?”.

«Ser a un tiempo mater et magistra es, en el orden sociosimbólico dado, una prerrogativa que esa gran usurpadora de elementos del orden simbólico de la madre que ha sido históricamente la iglesia católica se ha reservado para sí.»

María-Milagros Rivera, El cuerpo indispensable.

dimecres, 15 de gener de 2014

La dona, l'animal més discutit de l'univers.


... las teorías empeñadas en demostrar la incapacidad femenina habían sido progresivamente sustituidas por otras que demostraban el potencial físico e intelectual de las mujeres, también desde la ciencia y para la ciencia.
La situación era diferente en el caso español, donde ... las teorías sobre la inferioridad femenina gozaban GOZÁN aún de amplia aceptación. (font)

1. CONFERENCIA EPISCOPAL: Los obispos españoles han presentado una campaña muy crítica con la reforma del aborto que prepara el Gobierno en la que se denuncia que especies animales, como la del lince ibérico, gozan de mayor protección que los no nacidos (DEL ANIMAL LLAMADO MUJER). 
2. PARTIT POPULAR:  
Escudero pidió a los grupos de la oposición que expliquen por qué el pasado abril votaron a favor de la defensa de los embriones de los cefalópodos y de los mamíferos
Escudero aseguró que los proabortistas votan defender los embriones de cefalópodos como los pulpos, y los de los mamíferos como las vacas y los caballos, porque sufren, y se preguntó por qué en cambio no defienden el embrión de un ser humano (o ANIMAL HUMANO LLAMADO MUJER). 

Jo pensava ... : 
Entre fetus d'animals i fetus humans, potser hi ha alguna diferència? Insignificant, o nul·la pel patriarcat, és clar. 
Potser hi ha la ridícula diferència de que el fetus humà pertany al cos d'una dona, la qual, suposadament, ha de ser la mare, i té personalitat jurídica i, fa uns anys, no gaires, dins la història del patriarcat, va veure també reconeguda la capacitat d'obrar i, per tant, hauria de poder ser titular de drets subjectius, com la dignitat, o la vida, o la llibertat, i exercir-los eficaçment? 
Em pregunto, potser la dona ÉS i no només TÉ un cos?  
També, potser, entre una dona i un animal hi ha la ridícula diferència basada en que el sistema jurídic és homocèntric i això inclou a la dona i exclou als animals com a titulars de drets subjectius i, per tant, no poden defensar-se del domini de l'HOME (en masculí plural); i, semblava, que la dona si podria fer-ho (decidir si, davant de les conseqüències d’haver patit la constricció de la sexualitat masculina, necessita o no avortar, vull dir)? 
És a dir, semblava que la dona sí estava inclosa dins de la visió homocèntrica del sistema jurídic, encara que el llenguatge sigui masculí.  Però, clarament, no és així, el sistema jurídic és homocèntric perquè està pensat per homes, en masculí i plural (i ni n'Escudero, ni na Núria Riera, ni na Botella, ni cap dona, ni les seves filles, hi estaran reconegudes quan ho decideixin els compromisos electorals). Per això, dins del pensament homocèntric, les dones no hi som dins la categoria de persona, no som subjectes, simplement, no hi som.   
Què us pensàveu dones? Què teniu drets?  
És evident que no, no és només una qüestió de llenguatge, una dona no hi és dins del masculí plural, i, per tant, si el sistema és homocèntric, és perquè ni les dones, ni els animals són titulars de drets; i els seus fetus són objecte de defensa, (tal com diu la Conferència episcopal i el PP), com a objectes que són, al mateix nivell, i amb la mateixa total indiferència a la voluntat "animal" de la propietària de l'úter portador d'un fetus.  
(Bé, però jo no sé res. És una opinió d’una inculta, jo només som una dona i prefereixo ser de les del 31% que no tenen cultura i, per això, avorten (com va dir aquesta dona culta, n'Escudero). Prefereixo només saber una cosa, per pròpia experiència, un fet indestructible que saben les dones "no re-educades": saber la diferència humana d’haver nascut dona.) 

"El British Museum era un departamento más de la fábrica. ... Se dirigía uno al mostrador, tomaba una hoja de papel, abría un volumen del catálogo y ..... 
¿Tenéis alguna noción de cuántos libros se escriben al año sobre las mujeres? ¿Tenéis alguna noción de cuántos están escritos por hombres?  
¿Os dais cuenta de que sois quizás el animal más discutido del universo?  
Yo había venido equipada con cuaderno y lápiz para pasarme la mañana leyendo, pensando que al final de la mañana habría transferido la verdad a mi cuaderno. Pero tendría yo que ser un rebaño de elefantes y una selva llena de arañas, pensé recurriendo desesperadamente a los animales que tienen fama de vivir más años y tener más ojos, para llegar a leer todo esto. Necesitaría garras de acero y pico de bronce para penetrar esta cáscara.  
.... me puse a recorrer con desesperación la larga lista de títulos. Hasta los títulos de los libros me hacían reflexionar. 
Era lógico que la sexualidad y su naturaleza atrajera a médicos y biólogos; pero lo sorprendente y difícil de explicar es que la sexualidad —es decir, las mujeres— también atrae a agradables ensayistas, novelistas de pluma ligera, muchachos que han hecho una licencia, hombres que no han hecho ninguna licencia, hombres sin más calificación aparente que la de no ser mujeres. 
... Bastaba leer los títulos para imaginar a innumerables maestros de escuela, innumerables clérigos subidos a sus tarimas y púlpitos y hablando con una locuacidad que excedía de mucho la hora usualmente otorgada a discursos sobre este tema."